鏟除邪教須讓輿論的正能量更強大

山東招遠邪教徒麥當勞殺人案近日在煙臺開庭審理。央視國際8月23日公布了部分庭審錄像。（8月24日，央視網）

邪教徒在光天化日之下之下殘殺無辜公民，乃人神共憤的倒行逆施。舉國聲討、支持對其邪教徒的司法審判更是天經地義！

但是，在這主流輿論之中，夾雜這所謂的“異見”：血案發生后某媒體發表了《從全能神教教義看招遠“5·28”血案》，有刻意洗白邪教教義同山東招遠血案的聯系之嫌。緊接著，“像陌生美女要手機號，不再被拒絕”的段子在QQ群中被轉載、流傳，試圖將網名邪教的罪行的聲討引向娛樂化、庸俗化。某些所謂“公知”在微博上以此為噱頭抹黑司法體系。

由此可見，依靠司法固然可以懲辦違法犯罪的邪教徒，但恐無法肅清被邪教勢力攪渾了的社會輿論。有人一針見血地指出：擁有攪渾輿論的負能量，是邪教屢禁不止的重要原因。因此，要讓輿論的正能量更強大，保證輿論的澄清，才能真正鏟除邪教。

澄清輿論的正能量是什么樣子的？俗話說：對癥下藥。我們搞清了邪教攪渾輿論的規律，就能由此規劃出澄清輿論的梗概。我國的邪教，特別是擁有攪渾輿論能量的邪教，都是境外反華勢力的豢養的。境外的反華勢力還試圖全方位滲透我國意識形態領域，個別媒體與某些“公知”接受其點對點的扶植。

此外，境外反華勢力還注重利用新興的傳媒工具屢屢挑釁，侵犯我國意識形態安全。這是邪教擁有攪渾輿論的負能量的源頭。那么，如何讓輿論的正能量更強大？

筆者以為，首先，應要割除歷史虛無主義的毒瘤。邪教之所以能在境外反華勢力的支持下，能夠擁有攪渾輿論的能力，同歷史虛無主義毒瘤密切相關。實際上，在我國五千年的文明歷程中，無論是本土的宗教，還是外來的宗教，都是由重要的積極因素引入的。

但是，現行教育體制對宗教表述的過于籠統、零碎、膚淺。這讓邪教乘著歷史虛無主義的縫隙得以傳播，也為其攪渾輿論提供了機會和場所。因此對大眾進行系統宗教知識的普及、提升，是割除歷史虛無主義的當務之急。

其次，要對媒體和傳媒工具的規范、引導要進一步加強，對于一些公知人物應當采取必要的措施。對于境外反華勢力有重要影響力的媒體要敢于整肅，敢于關停；對于受境外反華勢力的公知人物要敢于起底，敢于追究相關責任。此外，還要注重提升各種傳媒工具的技術掌控能力，取得其絕對的控制權。讓鏟除邪教須的輿論的正能量更加強大！